屈原

我至今记得橘颂的开头第一句怎么唱……

1、战国时代竟有了凳子、木板床，无知啊！2、皇帝冕冠是祭祀专用，如何整天戴？3、武侠桥段很恶俗！4、屈原扮演者鲍方太象郑少秋了，不是一般地象。5、屈原的故事也比较胡扯，与史实相似度为10%。6、调度太小、场景太小、格局太小。7、感觉所拍就是电视电影吧。

端午节忆起这部电影，很多年前在CCTV6深夜看到的，那段时间正好在看郭沫若的《天问》和《屈原》，更是感怀不已啊！

完全看不出这是鲍起静年轻的时候啊，父亲带女儿出演电影，真是屡见不鲜。全片最珍贵的人物弧光都给了女儿饰演的婵娟（不知道郭沫若的原剧本是否就如此）。现在看这部电影最感慨的是变法究竟动了谁的蛋糕，以及决策者的决心（如楚怀王）和实权（如光绪帝）是否足以压制既得利益者的反扑。屈原的失败显然就是对楚怀王的影响没有压制住南后的反扑。从故事来看，南后这个角色塑造得极好～

大二文学课……丝毫米有描绘断袖内容……失望咩~

。。。编剧真的不是郭沫若吗？

整整十年了，終於在端午節前看完了這部電影，不僅沒有期待中的悲劇結局，反而處處洋溢著一種熟悉的個人英雄主義——只有屈原和嬋娟是一心為國為民的正面人物，其他人都是為了自身的利益反對變法、構陷屈原的反派。因此，就顛覆認知來說確實做得挺成功的，怎麼也看不出來屈原會有走上投江道路的那天。還有融合西方繪畫的構圖也做得挺好的，東皇太一廟裏一群人商量著要上書的畫面真的好像西方民主議會的場景啊。

浩然正气

端午节2008年变成法定节日后，今年是第一次想起屈原，进而想起童年时代看过的电影《屈原》，不过除了婵娟这个名字以外，其它的剧情荡然无存，不过对端午节吃粽子纪念屈原印象更加深刻了，从这方面讲应该感谢的是司马迁。因为先书皆不载屈原事迹，至司马迁始作《屈原列传》（《屈原贾生列传》）。若非司马迁，中国的传统节日里就少了一个端午节；若非司马迁，中国人将不知何谓粽子。故胡适质疑是否有屈原其人（在屈原所处的战国时期，诸子百家的著作中如《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《公孙龙子》等一系列书籍皆无屈原名字的出现）。过去了几十年，现在都不知道怎样理解“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”了。

主旋律片，感觉没有林则徐拍得好