十三邀第六季

只看了鲁白那期，不喜欢许知远一直一直的抢话，还有他那种看似直击心灵其实就是八卦的那种提问。被鲁白非常好的给挡开了。感觉主持人没有把焦点放在对方身上，还是在关注自己，老想着节目效果和自己的预设，是没办法好好采访和理解被访者的。同样是采访科学家，去看看鲁健采访丁仲礼那一期，完全不一样。

最喜欢葛、黄和锺这几期吧。“当了右派以后，我跟妻子说，饭还是要吃的，书还是要读的，要我们死是不得死的”。锺老说不能成为一个信徒，要有自由的思想，旋即浅笑自己因此吃大亏了，这一笑中包含了太多…

走了六年的路，许知远越来越知道《十三邀》做不成一本实用的「答案」书。所以只好去做一本被现代人贴上各种现代性标签的「问题」书：只负责提出问题，而不负责提供答案。毕竟，所谓「问题」颠来倒去，无非「你是谁，从哪来，到哪去」那么几个，而所谓「答案」是五花八门的，甚至千奇百怪的——但，很多时候，知「食」分子抛出的问题越宏大，得到的答案越具体，越唯一。一个模糊不清的边界在于，我们不知该把这个节目定义为一部以知...

好看是好看，但总感觉许知远就像是一个冰箱空了的人，从始至终提着同一个篮子的菜，去换各种东西回来。有时候换来的菜好一些，有时候什么都换不回来。不变的还是他自己：抱着一份早已形成、无法改变的偏见，把开放性、可能性挂在嘴边，却怎么都做不到。

钟书河这期 真的看到暴哭 太动人了 即便费劲心力才从泥沼深渊中存活下来 依然向往未来 深信一点点火炬就可以传递下去 在漫长的时光里 人这一生算什么 又何谈挫败 这世界上还有什么比这样纯粹、磅礴、又清醒的生命力更动人的东西

#414许知远对话葛兆光。当今中国还是有有良知、思想有深度的学者的，葛大师即如是。一小时多看下来，讲的内容都还依循葛氏一贯的价值立场：不要老是以中国的视角看世界，要多站在世界看中国。警惕对中国特殊性的过度强调，唯有回归普世性，方能与其他文明共存。融入世界，还是与世界对抗，值得深思。葛先生认为史学不应失去关怀社会与国家命途的价值，因此他不讳言与当前碎片化史学的隔阂；但另一方面，他也从不轻易对中国历史与文化的终极解释下抽象的结论，因为往往越宏大的论述越容易空洞，破绽也越多。有注意到葛先生屡屡欲言又止，比如谈到五四运动，“救亡压倒启蒙”就快脱口，却又及时收回，此处引起我一点点悲伤。但总体上，在这个个体越发无力的时代，整个谈话还是给人以希望的，至少它告诉我们，还是有头脑清醒的人在的。

许知远就是那种男性，他永远议论宏大的时代感，他们关心历史的人，但不是情绪的人，肉身的人，只能在历史这个条件下找到意义，但是人天然是意义，眼前这棵树不是唐代的树

1、没想到黄灯老师卸下院长之职，到深职院任普通老师，继续实践她的关怀与非虚构写作。2、探索人的意识，只是开始，摸没摸着门都不好说。3、何多苓，翟永明的前夫，自居1.5流的画家，自洽且自得的老人。4、她是代表沃尔沃来的吧，不过，每一季都要有一位女神，这季的最美。5、冠军的体验并没有那么昂扬，季军的体验则是人间百态。6、宁浩原来是个民间哲学家，他的电影里有着生产力与生产关系的关系？7、在同辈或后辈学者或成背书侠，或躲入故纸堆，葛老还保留着人间清醒。8、吕燕这期印证了她的幸运，也是最尬之一。9、钟老的走向世界，可能是今年我们最应该反思的话题。10、原来她叫姜逸磊。11、已经有两三个月没更新了，烂尾了？

我对于许知远作为一个明明在他各种著作里表现出强烈的反时代意识的并且带着明显旧时代风度的知识分子感到了震撼和欣喜，在如此一个时代之下竟仍旧在坚持不懈的，独具匠心的处理着这个时代的问题。他貌似在之后也不再取巧性的去向各种各样的知识分子求解，而是落入一道道泥泞之路，勤勤恳恳，脚踏实地的询问着，探索着。

更新的周期太长了，是真爱才能看完